近年来很长一段时间当中,人们都在讨论,是否现代中国社会当中,开始出现了原本兴起于西方世界的“女权主义”?
这一方面是由于随着社会发展,我国女性地位愈发提升,相较于封建帝王时期乃至于新中国成立初期,中国女性地位可谓是实现了质的飞跃。
然而在另一方面,随着地位的提升,众多女性开始在其他领域有了新的诉求,比如要摆脱传统观念当中对于女性的某些成见、要求活出自己特有的色彩、要求男性承担更多责任等等……这其实也是可以理解的。
然而,令许多人都感到有些出乎意料的是,现如今在婚姻生活当中,两性地位之间的区别甚至也会对于彼此的生活产生十分显著的影响,甚至导致婚姻进入一种难以调和的“内卷化”状况。在一定程度上来说,社会离婚率居高不下的根本原因在于,女性的觉醒和女权主义的兴盛。
“内卷化(involution)”在二十一世纪的第二个十年之际,成为了一个从网络流向民间的火爆词汇,这一概念使得许多个体对于自己的生活状态有了更加显著的理解。
也许在哲学家伊曼纽尔·康德(Immanuel Kant)创造出involution这一词汇时,也并未想到其能够这样广泛的被人接受。
其实在社会科学界,这一概念被广泛应用于文化人类学的研究当中,无论是亚历山大·戈登威泽((A.Golden-weiser)还是克利福德·格尔茨(Clifford Geertz),亦或是上世纪中期的杜赞奇(Prasenjit Duara)和黄宗智,他们引用这一概念的目的都是为了描述一种文化或产业发展至某一阶段时,由于难以取得质变而导致的一种“原地踏步”式的发展,也就是所谓的“没有发展的发展”。
并且被人们引申到了社会生活的各个领域之中。无论是学习还是工作,甚至是婚姻,我们都可以看到“内卷化”的影子。
所谓婚姻的“内卷化”,其实指的是夫妻双方由于在婚后难以很好地适应现实生活,而不得不陷入一种两人都不采取任何措施,在彼此的纠结甚至是猜忌之中度过每一天的状态。
也许许多人,尤其是已经经历恋爱、走进婚姻殿堂的人会对此感触颇深:当两人在恋爱的时候,彼此之间仿佛都是世间最美好的那一个,无论发生怎样的争执最终都能够化解。
然而一旦结婚,就会发现似乎彼此之间不再像之前那样融洽了,生活当中接踵而至的各种问题无一不是影响彼此关系的重要障碍,当子女出生之后,这些问题会变得更加复杂。
即便离婚可以结束两人的婚姻关系,但这么做的意义又是什么呢?也许人们应该思索:婚姻能够给两人带来什么?
男方不再是孑然一身,一方面不再受到单身的困扰,有了另一半与温馨的家庭;另一方面,婚姻也作为契约,时刻提醒其遵守作为一个丈夫、一个父亲的责任;对于女性而言,其有了一个依靠,同时也无法再像之前一样,无所顾忌的进行社交、娱乐,在成为母亲之后,更是会增添许多责任与压力。
答案是否定的——日渐增长的离婚率以及居高不下的对于婚姻的恐惧是最好的证据,许多年轻人并不想走入婚姻,但社会现状与传统观念却又导致其不得不在合适的年龄结婚。
这就导致当下的年轻人不得不被迫接受一些外界“包办”的婚姻,这样的后果就是夫妻双方在婚后并没有真正的共同语言。
面临突如其来的社会生活压力以及被社会外界赋予的全新角色时,无法在第一时间进入状态,又因为两人没有比较好的沟通方式,所以会产生一种“没有交流的交流”,亦即两人看似是在聊天,实际上却并没有深层次的信息互动。
之所以产生这种低效甚至无效的沟通,很大程度上是因为夫妻双方面对婚姻并没有摆正自己的位置,丈夫可能认为自己主要负责家庭当中的经济来源,算得上是“顶梁柱”,所以自己应该拥有更高的地位。
妻子则会认为自己同样要工作,还由于婚姻而被冠以一些头衔,导致难以再像之前一样去生活,加之要抚养子女等等,压力也是很大的。在这样的对立与矛盾之中,婚姻仿佛就成为了束缚两人的桎梏。
所以对于双方而言,其实如果想要改变这样的状况,就应该从自己的角度出发,认真思考自己在婚姻当中扮演的角色,以及婚姻带给自己的各种职责吗,从而消除这种婚姻当中的“内卷”。
对于许多夫妻而言,交流与共同的低效源自于长时间的“冷战”,许多人在情绪上来之后会丧失表达能力,将很多话放在心里,而不是表达出来。这样其实十分影响彼此的关系,也难以解决问题,可谓是婚姻大忌。
一部分夫妻会由于工作的原因,在每天回到家之后都变得十分寡言,互动很少,各做各的事情。这虽然是可以理解的,但却不利于两人关系的发展。
对于丈夫而言,虽然工作很忙、压力很大,但也应该体谅同样忙碌的妻子,而不是只顾自己;对于妻子而言,丈夫其实也渴望呵护,只不过大多时候不善于表达,自己不妨稍微主动一些,而不是只顾着看剧和网购。
标签: #社会离婚率居高不下的根本
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