六字诀，又称六字气诀，是以呼吸吐纳为主要手段的健身养生方法。由于人体各脏腑之气的运动调畅，各脏腑之间的气机升降出入处于一个协调的对立统一体中，从而保证了人体不断地从自然界中摄取生命活动的所需物质，并通过气化作用，升清降浊，摄取精微，排泄废物，维持物质代谢和能量转换的动态平衡，共同完成整个机体的新陈代谢，促进了生命活动的正常进行。本功法通过声音引气，配合导引形体来调节脏腑气机，本文运用中医基础理论对健身气功·六字诀的功理功法及健身效应进行诠释。
本式是以松静自然的态势，两脚与肩等宽平行站立，头正颈直，下颏微收，竖脊使得周身中正，诱导气机上升营养脑神，使神主宰全身活动之机能增强，而呈现精神安静而祥和。舌抵上腭，轻触即可，可沟通任督二脉，通利全身气血。目光微收，含胸使呼吸肌放松，呼吸顺畅，同时两膝微屈，有利于气机下沉，形成腹式呼吸，呼吸调匀，使心神安定，消除疲劳。
体内之气的升降出入运动是人体生命活动的根本，气的升降出入运动一旦停息，也就意味着生命活动的终止。两掌上托、下肢直起有利于气上升，掌下按、膝部微屈，可使气机下降，掌前拨可使内气外开，掌收拢可使外气内合，同时配合呼吸，外导内行，可以协调人体气的升、降、开、合，从而引发丹田真气发生，为以下各式的练习做好准备。膝部的放松，关系到全身经脉气血能否与足部相通，膝关节柔和的节律运动，有利于全身经络气血与足相通，畅通周身气血。
“肝主两肋”，其标位(即气聚集处)在两肋。肝的情绪为怒，开窍于目。发音时，配合两目圆睁，目视手指的前方，意念则想标位处，同时意想作怒，此怒而不郁，故可助气生发，强化练功效果，还可起到疏肝明目的功效。肝主调达，穿掌伸臂，有助气的升发运化全身，营养周身。
“腰为肾之府”，五行中肾属水，肝属木。从五行生克关系来看，水生木，故掌心向上从腰间向对侧穿出，有助于肾水生肝木，木得水涵而得以调达。身体的左右旋转，使腰部及腹内的组织器官得到锻炼。肾主腰膝，腰坚肾固可提高中老年人的腰膝功能，腹内脏器因身体回转得到按摩从而使消化系统的功能得到加强；带脉环腰，总束诸经，因此转动腰部还可使人体的带脉得到疏通与调节，全身气机得以顺利升降。
“呵”字诀对应的脏腑是心。中医学认为，心属火，应对自然界南方，位于人体上焦，心的情绪为喜，气化为长(成长)；肾属水，应对北方，位于下焦。心肾关系主要表现在阴阳、水火的升降协调与精神互用、君相安位等方面。
做此节动作时要保持喜悦的情绪，展眉落腮，放松面部肌肉，打开山根穴(山根属心，内连脑)，可调理心脏的功能。口吐“呵”字具有泻出心之浊气、调理心脏功能的作用。同时，目视前下方有助于心神内敛，以神奴气，形神相合，达到形气神三者相合。
通过捧掌上升、膝部伸直，配合吸气，使肾水上升，以制心火，养心神；翻掌下插、外拨、两膝微屈，配合呼气，心火下降，以温肾水，达到心肾相交、水火既济，调理心肾功能的作用。两掌的捧、翻、插、拨，肩、肘、腕、指各个关节柔和连续地屈伸旋转运动以及膝部的屈伸，畅通了上肢及膝关节的经络气血。
中医认为，“呼”字诀对应的脏腑是脾。脾主中州，在志为思，故做此节动作时要配合思的情绪。思是集中精神深思，思而不忧(忧属病态)。应当指出，中医理论对脾的功能认识，还包括了胃与小肠的功能在内。肚脐是人体经络系统奇经八脉中任脉的一个重要穴位，称为神阙。神阙穴虽然位于任脉循行路线之上，却与肝、脾、心、肾、冲、任、督等脏腑经络均有紧密联系。通过两掌与肚脐之间的外展收拢，外导内行，口吐“呼”字，膝部的屈伸，意念一开一合，使整个腹腔形成较大幅度的舒缩运动，能促进肠胃蠕动，泄出脾胃之浊气，健脾和胃，发动真气的作用。脾主运化，练习此势有助于消食导滞及将水谷之气运送至全身各处。
“呬”字诀对应的脏腑是肺。肺在胸中两侧，主呼吸之气与一身之气，都取决于肺的呼吸功能。肺的呼吸运动正常，才能完成体内外气体的交换；并且还是宗气的生成和全身气机调畅的重要保证。肺位于胸中，两肘贴于胁肋部，展肩扩胸手掌立于肩前，意想胸中，打开心胸，广收天地之清气布满胸腔，使肺中之气与两臂相合。同时小腹内收，使丹田气上升至胸中，先天、后天二气合于胸中，使呼吸深细匀长，然后口吐“呬”字，两掌前推，膝盖微屈，通过形体运动可泄出肺之浊气，加强肺的宣发肃降，具有锻炼肺的呼吸功能，促进气血在肺内的充分融合与气体交换的作用。
两肩胛骨中间的部位，平时最不易得到运动。此式肩胛靠拢缩项与拽开肩胛配合，正好运动这一部分，不仅可以使之放松，还可刺激颈项、肩背部周围的重要穴位，如风门、肺俞、心俞、膏肓等，使肌肉、肌腱得以相对的放松运动，从而保证上肢的气机灵活，加强心肺的功能，并有效促进颈、肩、背部的气血流通。
“吹”字诀对应的脏腑是肾。中医学认为，肾位于腰部脊柱两侧，其标位前在脐，后在命门，故曰“腰者，肾之府。”五脏之中，肾藏精，为生命之源，脏腑阴阳之本，被称为“先天之本”，又称“封藏之本”。肾中精气充盈，才能藏纳肺吸入之清气，帮助肺维持吸气的深度。肾之情绪为恐，气化为藏(蛰藏)。做本节动作时情绪感觉如临深渊，如履薄冰。此心态可防内气外散，助肾之蛰藏。
腰部和背部有多条经络分布，如足之三阳经、督脉均过腰部；足三阴经、任脉均过腹部；腰部还是命门的所在地，而命门在功能上与肾息息相通。肾中精气为五脏精气的根本，肾气充足，是五脏及全身气血充沛的前提。两臂内旋，两掌向后划弧，以意引气至腰，两手贴于肾脏部位，意守命门，同时意想肾脏解剖结构、肾脏内部血液循环，意识和形体都集中于此，强化了此处的气机，起到了壮腰健肾，强化先天之气的作用。
口吐“吹”字，两掌向下沿腰骶、两大腿外侧下滑，导引经络之气下行，肾经的涌泉穴在下应地，意想体内的浊气随之排出体外。身体微下蹲，有利于伸展脊柱，可以使身体重心落在下腹，有利于气沉丹田，同时可刺激脊柱、督脉及阳关等穴，对肾脏、肾上腺、输尿管也有良好的牵拉按摩作用。因此，对生殖泌尿系统的慢性疾病有康复作用。这一式功法，进一步强化自然界之气与人体之气的沟通。
带脉者，起于季胁足厥阴之章门穴，同足少阳循带脉穴，围身一周，如束带然。带脉的主要功能，总的说来是“约束诸经”。由于带脉出自督脉、行于腰腹，腰腹部是冲、任、督三脉脉气所发之处（冲、任、督皆起于胞中），两掌沿带脉向后摩运，可按摩奇经八脉及足部阴阳经，起到疏通全身气血的作用。
“嘻”字诀与少阳三焦之气相应。“三焦”是中医学中的一个术语，为六腑（胃、小肠、大肠、心包、膀胱、三焦）之一。三焦有主持诸气，总司全身气机和气化、运行水液的作用。两掌从胸前下按、松垂、外开时呼气，口吐“嘻”字有疏通少阳经脉，加强三焦气机的开合，畅通全身气机的作用。手足经脉部于四肢，两手向上，分掌、外开、上举，两臂成弧形，掌心斜向上充分牵拉手足三阳三阴经、任督二脉以及相应的经筋皮部，畅通周身气血，同时配合呼吸可以起到按摩脏腑的作用。
上述六节吐纳功法，以音引气配合形体，引导全身气机的开合运动，促进了机体形气神的协调统一。通过收气静养按揉脐腹，由炼气转为养气，意守神阙，使元气归根，培补肾之元气，将神气集于体内，进而使练功者从练功状态恢复到正常的状态。
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