叶天士，名桂，号香岩，别号南阳先生，生于清代康熙五年（公元1666年），卒于乾隆十年（公元1745年），江苏吴县（今苏州）人。是清代著名医学家，四大温病学家之一，与薛雪等齐名。叶天士从小熟读《内经》、《难经》等古籍，先后拜过名医数人，不到三十岁就医名远播，在温病一门独具慧眼，擅长治疗时疫和痧痘等症，著有《温热论》。
钱乙，字仲阳，宋代东平人，约生于北宋仁宗至徽宗年间（约公元1032~1117年），享年82年，是我国宋代著名的儿科医家。钱氏治学，当初先以《颅囟方》而成名，行医儿科，曾治愈皇亲国威的小儿疾病，声誉卓著，被授予翰林医学士。曾任太医院丞，在多年的行医过程中，钱乙积累了丰富的临床经验，成为当时著名医家。《四库全书总目提要》称“钱乙幼科冠绝一代”，言不为过。其一生著作颇多，有《伤寒论发微》五卷，《婴孺论》百篇，《钱氏小儿方》八卷，《小儿药证直诀》三卷。现仅存《小儿药证直诀》，其他书均已遗佚。
葛洪（284～364或343）为东晋道教学者、著名炼丹家、医药学家。字稚川，自号抱朴子，汉族，晋丹阳郡句容（今江苏句容县）人。三国方士葛玄之侄孙，世称小仙翁。他曾受封为关内侯，后隐居罗浮山炼丹。著有《神仙传》、《抱朴子》、《肘后备急方》、《西京杂记》等。他是东晋时期著名的道教领袖，内擅丹道，外习医术，研精道儒，学贯百家，思想渊深，著作弘富。他不仅对道教理论的发展卓有建树，而且学兼内外，于治术、医学、音乐、文学等方面亦多成就。
宋慈（1186-1249），字惠父，汉族，建阳（今属福建南平地区）人，我国古代杰出的法医学家，被称为“法医学之父”，著有《洗冤集录》。西方普遍认为正是宋慈于公元1235年开创了“法医鉴定学”。历史中的宋慈不但在实际判案有着自己的独到之处，在世界法医学史中也有着不可替代的位置，他所写的《洗冤集录》是世界上第一本法医专著。直到现在这本书在法医学里也有着很高的参考价值。
皇甫谧（215年－282年），字士安，幼名静，自号玄晏先生，安定朝那（今宁夏回族自治区固原市彭阳县古城）人，西晋学者、医学家，曾祖父为东汉太尉皇甫嵩。少家贫，边耕边读。学习废寝忘食。博览儒家经典百家，人称“书淫”。淡于名利。举孝廉而不行，相国征辟而不就。晋武帝屡下诏敦促，皆固辞，终身不仕，潜心著述。上表，武帝赠书一车。他把古代著名的三部医学著作，即《素问》、《针经》（即《灵枢》）、《明堂孔穴针灸治要》，综合编著成《黄帝三部针灸甲乙经》，共10卷，乃中国针灸学名著。到了南北朝，才被改为12卷本。其晚年患风痹疾。太康三年（282年）卒，时年六十八。另著《帝王世纪》、《高士传》、《列女传》、《玄晏春秋》、《年历》等。
孙思邈（541年—682年），汉族，唐朝京兆华原（现陕西铜川市耀州区）人，是唐代医药学家，被后人誉为“药王”，他也是一位地位很高的道教人物，在很多道教宫观里都有药王殿。他医德高尚，重视养生，济世活人，是一位真正的道士。他从小就聪明过人，受到老师的器重，长大后开始爱好道家学说。由于当时社会动乱，孙思邈隐居陕西境内的秦岭太白山中，并渐渐获得了很高的声名。当时的朝廷下令征孙思邈为国子监博士，被他拒绝了。其把济世活人作为他的终生事业，为了解中草药的特性，他走遍了深山老林，并十分重视民间的医疗经验，不断积累走访，及时记录下来，最终完成了不朽著作《千金要方》。公元659年完成了世界上第一部国家药典《唐新本草》。公元682年孙思邈无疾而终。
张仲景，东汉末年著名医学家，被称为医圣。相传曾举孝廉，做过长沙太守，所以有张长沙之称。张仲景广泛收集医方，写出了传世巨著《伤寒杂病论》。它确立的辨证论治原则，是中医临床的基本原则，是中医的灵魂所在。在方剂学方面，《伤寒杂病论》也做出了巨大贡献，创造了很多剂型，记载了大量有效的方剂。其所确立的六经辨证的治疗原则，受到历代医学家的推崇。这是中国第一部从理论到实践、确立辨证论治法则的医学专著，是中国医学史上影响最大的著作之一，是后学者研习中医必备的经典著作，广泛受到医学生和临床大夫的重视。
李时珍（1518—1593）字东璧，号濒湖，湖北蕲（今湖北省蕲春县）人，出生于行医世家。李时珍自小体弱多病，然而性格刚直纯真，对那些空洞乏味的八股文毫无兴趣，放弃了科举作官的打算，专心学医。李时珍果然成很有名望的医生。大约到了三十八岁，就被武昌的楚王召去，任王府“奉祠正”，兼管良医所事务。三年后，又被推荐上京任太医院判。只任职一年，李便辞职回乡。在这十几年中，李时珍阅读了大量古医籍，又经过临床实践发现古代的本草书籍中错误很多，会遗祸无穷。于是，他决心要重新编纂一部本草书籍。他阅读了八百余种上万卷医书以及历史、地理和文学名著，而且亲自到各地去寻找药材。每到一地，就虚心向各式各样的人物求教。就这样，李时珍经过长期的艰苦的实地调查，搞清了药物的许多疑难问题，于1578年完成了《本草纲目》编写工作。达尔文称赞它是“中国古代的百科全书”。
扁鹊（公元前407—前310年）嬴姓，秦氏，名越人，又号卢医，春秋战国时期名医。少暤（昊）之墟曲阜(今山东曲阜东北古城，夏、商及周初旧名为秦邑)人，一说为勃海郡郑（今河北任丘）人，再一说为齐国卢邑（今山东长清）人。由于他的医术高超，被认为是神医，所以当时的人们借用了上古神话的黄帝时神医“扁鹊”的名号来称呼他。少时学医于长桑君，尽传其医术禁方，擅长各科。在赵为妇科，在周为五官科，在秦为儿科，名闻天下。秦太医李醯术不如而嫉之，乃使人刺杀之。扁鹊奠定了中医学的切脉诊断方法，开启了中医学的先河。相传有名的中医典籍《难经》为扁鹊所著。河北省《博野县志》载：其墓在博野芦村，毁于时期。
华佗（约145—208）字元化，沛国谯（今安徽亳州市谯城区）人，东汉末医学家，华佗生活的时代军阀混乱，水旱成灾，疫病流行，百姓生活十分艰苦。华佗非常痛恨作恶多端的封建豪强，十分同情受压迫受剥削的劳动人民。为此，他不愿做官，宁愿捍着金箍铃，到处奔跑，为人民解脱疾苦。不求名利，不慕富贵，使华佗得以集中精力于医药的研究上，人们称他为“神医”。他曾把自己丰富的医疗经验整理成一部医学著作，名曰《青囊经》，可惜现已失传。此外，他创制的“五禽戏”也是我国传统的健身方法，华佗的逝世年月有误差，他是208年死的但是220年谁给关羽刮骨疗伤，曹操220年头痛病发致死下狱华佗。逝于公元208年，享年六十有三岁。
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