《春逝》是线年的话剧新作，以民国时期的上海为主要背景，通过描写“物理双姝”吴健雄与顾静徽与时代偏见以及内心选择的“斗争”，展现了女性意识逐渐崛起以及当时社会对女性的偏见之大。在女性主义视角之下，《春逝》中女性的力量得以充分展现。与此同时戏剧中在音乐以及服化道等方面充分地展现了东方之美。该戏剧主要对民国时期女性科学家与社会偏见抗衡以及自我意识的觉醒进行了分析，对戏剧创作、社会影响等方面具有现实意义。
《春逝》是话剧九人基于“东方居里夫人”吴健雄与“中国第一位物理学女博士”顾静徽在民国时期上海发生的一系列故事而创作出的。话剧《春逝》从人物的穿着与言行举止出发，辅以灯光舞美，将时间刻度下的人物形象和性格体现得淋漓尽致。串场所用到的古早评弹以及影像设计可谓妙哉，不仅呼应了剧中主人公的关系变化，还将民国风韵体现的恰到好处，为整部戏剧呈现了一份完美新颖的视听感受。
顾静徽与吴健雄的性格都相对极端，两人却又相互吸引。剧中的演员瞿健雄（原型吴健雄），具有“东方居里夫人”之美称，一出场便传递出了“高处不胜寒”的凛冽清冷，完全符合人们对从事理科行业的人的刻板印象，但是她同时又是一位勇敢、率真、纯粹的人，是一位“行动派”，用实际行动着力于打破女性科学家在科学界的尴尬处境。她像是一个被金属外壳包裹着，同时又释放出锋芒的箱子，叫人不敢靠近，但是你一打开，就会发现里面其实是柔软顺滑而又有规律的皮毛。
而剧中的静薇（原型顾静徽）则全然不同，“不是人微轻言的微，而是薇草的薇。”虽然作为我国的第一位物理学女博士，但她的出场让人完全脱离了对物理学家的刻板印象，可能会有些许夸张，但完全符合老上海的氛围，她活泼明朗，轻快的口哨还有杯里的红就是见证者，但她不会因此消减对学业的那份热情，浪漫洒脱中既有知识分子的理性睿智，又透露出宛如初春的花儿般的小女孩的可爱，全然是一颗是乐观坚韧的薇草。
在剧中仅有的一位男性角色——丁奚林（原型丁西林）更像是一位串场人物，在剧中改剧本、与两位主人公一起砍预算等，折射出了知识分子在当时所处的社会环境下依然不折不挠、苦中作乐的精神。
剧中将理想、现实、女性处境等话题紧紧包裹在一起，通过人物性格的塑造来诠释女性的力量，灵动的表达出了女性之间的友谊是多么的纯粹、无畏，是对世人对女性友谊的否定与质疑的一次有力的冲击。静薇的相亲之路屡屡碰壁，健雄因为性别原因被迫将到手的留学名额拱手让人；静薇作为优秀教师获奖时却只有一条领带，物理所里没有女厕所但有为男性身高准备的椅子等，一次又一次的不平等待遇，静薇和健雄并没有放弃。是静薇对健雄的徐徐开解，是健雄将静薇得到的领带改成了精美的蝴蝶结，将彼此的命运重新带回到一条正确的轨道之上。正是剧中她们两互帮互助、亦师亦友的关系，才完美阐释了“女性间的友谊如何‘可以提供学习成为自我的最佳条件’，也让人思索在作为‘快乐力’和‘时尚力’得到自由和解放之外，女性距离真正的解放还有多远。”
提到民国的服饰，典型的就要数旗袍了。旗袍作为当时的女性国服，不仅凸显了女性较好的身材风貌，给女性带来了自信美，还在一定程度上体现了文化自信。旗袍作为国粹之一，是中华民族的优秀传统服饰，剧中主角穿着旗袍，也是对中华优秀传统文化自信的一种表现。剧中的两位女主人公都穿着旗袍出场，从视觉上把人们拉到了民国时期，再搭配着老上海的说话语调，让观众仿佛真的置身于民国时期的上海。
全剧场景由古早评弹串联，优美细腻却又宛如高山流水，俯冲之下却又缓缓入耳。剧作中用到古早评弹，丝滑的将人物情感以及情节呈现出来，剧中运用到了影像设计，将故事的人物原型通过屏幕影像一一展现，那些真的活在历史长河里、日常生活中的物理学家，鲜活的与舞台演员遥相呼应，将人物故事娓娓道来。话剧《春逝》巧妙地将东方美学与现代舞美融合，直接将观众陷入剧本所设定的“甜蜜陷阱”中，向大家呈现了一场视听盛宴。
剧中静薇祖母所提出的“时间相对论”——“时间的尺度是相对的”也引人深思。在时代不断发展中，社会中所存在的问题到底是如何改变的？“相对论认为超光速可以让时光倒流，因为空间是静止的，有了时间维度之后我们周围的一切才能动起来，而时空穿梭则需要找到两个时空的临界点。”剧中的唯一的男性角色，也就是丁奚林，并非与两位女性主角生活在同一时间的刻度，导演巧妙地在剧中设定该角色，通过描写他在剧中改剧本、砍账、因为单身被房主太太退租的一系列小故事，将性别平等中所隐藏的关于男性的问题缓缓道出。
静薇与健雄的故事在时间的刻度上只有短短的一年，但是从宏观角度来看，她们所带给我们的东西，远远不止如此。在这一年里，静薇与健雄紧紧相依，静薇不忍健雄在暗无天日里的实验室里将她自己的前途埋没，主动联系自己在国外大学的教授老师，推荐健雄去留学，健雄不断安慰鼓励静薇，教她跳舞，让她自信。她们本质上是一类人，心里都满怀着对生活现状的不甘以及为生命拼搏的一腔热血，她们不断认识自己、找到自己、成为自己，形成了女性同盟，共同成长，一一攻克历史所遗留下来的糟粕以及世人的偏见。深知女性身处黑夜，仍不放弃，对光明抱有希望。从空间角度而言，这虽说是在实验室内所发生的一系列小事，所最直观地感受到人物情感以及当时社会环境状况的，也只是少数人。但是他所折射的问题，确是当时整个社会所明显存在的——男女性别平等问题。在当时的社会里，女性并不被看好，更别说是女性科学家，因为性别得不到应有的荣誉，在当时的环境之下是常有的事。所以两位女性科学家在当时社会环境下的紧紧相依、互相帮助更显得闪闪放光。她们通过实际行动打破女性科学家在当时社会的尴尬局面，即使困难重重但却从未放弃。
无论从哪个角度而言，每个人的一生，每一种努力，甚至是每一个瞬间，都有其独特而闪光的价值。十年很长，那是因为我们将人的一生作为参照物，倘若与历史的发展，社会的进步而言，这十年，就显得微乎其微了。“只有我自己才是我生命和我的灵魂的唯一合法的主人。”每个人都有属于他自己的独特的个人使命，哪怕在短时间内收效甚微，但是只要坚持自己的坚持，一定会“会当凌绝顶，一览众山小”。
《春逝》选题放到如今而言也是相对较少的双女主题材。导演并没有为了吸引流量而设置两性间的正面冲突，也没用设置激烈昂扬的口号呐喊，而是通过描写女性之间的互帮互助，共同成长，进而证明同性之间互相鼓励、学习也能够成为一种社会性的支撑动力。在女性主义视角下，话剧《春逝》显得更加动态，反思了女性所处现状以及地位，也摒弃了一些传统的、局限于女性的社会封建枷锁。找出了女性应有的权利，同时也聚焦于女性对于自身的书写，释放出了独属于女性的那一份与男性平等的、不容小觑的力量。
“该理论吸收了女性主义哲学的思想，强调尊重女性独特的感受和经验，并希望借助与女性合作的方式，推进性别平等的实现。女性主义社会工作不仅为妇女发声，更成为为所有相对一方争取权利的价值理念与实践方式，它承认服务对象群体作为主体的多样性、差异性、能动性，将个人问题认定为公共议题的一部分，通过团体互助，寻求个人问题的集体解决之道。”女性主义理论是当今社会的重要思想理论，在社会工作中承认并且支持女性力量，在女性主义视角下，让人们从主观意识层面出发去认识女性、尊重女性，进而促进社会和谐稳定发展。
由于中国的女性地位是由整个社会的制度、意识形态、长期思想习惯相互作用相互影响形成的一个文化构造，所以随着历史的改朝换代，掌权者的不同思想，女性的社会地位急速下降，一块裹脚布，将人们对女性的偏见与误解永远的裹进了脑子里。
现如今，我国的经济文化都得到了飞速发展，女性的社会地位也得到了提高，女性主义关注的话题也越来越广泛。但是在许多岗位上，女性仍不被看好，甚至有单位因为女性有孕期的原因而拒绝让其入职，在薪资待遇方面，女性也往往低于男性。《春逝》当中，两位主人公也是因为性别原因遭受了许多不平等的待遇通过自己的努力，向世人证明了女性也可以做得很好，女性身上也存在着无限可能，我们不能因为性别去定义任何一个人的能力，而是应该保持尊重，并且我们应始终承认女性力量有其不同于男性的独特的地方，女性所处的阶级问题也应该被重视，社会各个方面所存在的关于女性的糟粕也应被摒弃。女性主义同时需要与社会中所存在的、向上的理论相结合，形成更为动态的，用来论述女性力量的内容，从而建立独属于女性的社会经典。
在中国，性别问题从来不是形单影只的，它与社会意识形态、制度、流传至今的传统文化紧密结合。“尽管女性作为一种由性别定义的类别，其群体内部共享相同的性别经验，然而，女性的个体之间却不同于彼此。性别不能以一种所谓‘纯粹的’形式去体验，此外，这种现象绝不单纯只是由个人促成的，还是基于互相作用的群体，在特定社会历史条件下被建构的。因而针对女性主体性的分析不应再只局限于性别维度，而需依附特定社会历史的具体情势。”在《春逝》中，从真实的社会环境出发，静薇与健雄从不是孤单的个体，尽管两人性格截然相反，但总能找到共性，在实验室里的一次次对账、一次次磨合，形成了紧密相连的女性同盟。两人但在社会特定的历史条件下，女性间的同盟也并不被世人看好。世人的偏见、老旧思想、脑子里对女性的一系列的框框条条犹如一把把利剑向女性刺去，两位女主人公却没有因此退去锋芒，她们相遇、相知，共同携手碰撞出不同的、绚烂的火花，以一腔热血与时代相碰撞，将女性力量书写的熠熠生辉。
《春逝》中先进女性主义对传统老旧主义的批判与碰撞，印证了符合肖瓦尔特所提出的第三阶段女性主义肖瓦尔特提出的“阴性阶段创作理念”，指出了女性所固有的、历史遗留的传统价值观。面对一次又一次的催婚以及相亲失利，静薇并没有对整个社会失望，而是在健雄的鼓励与支持下一次次重整旗鼓，击社会以强有力的女性力量。健雄在科学研究领域也常受到冷眼、热脸贴冷，受到不平等对待，但是她也没有气馁，报世界以热烈的人生之歌。在女性主义理论视角下，剧中的两位女主人公完美地诠释了什么叫作女性力量以及女性的价值，同时将女性个体与个体结合起来，在差异中找共性，将个人意识与集体意识结合起来，与当时社会状况、制度、陈旧老朽思想进行碰撞，表明了更加鲜明的、锋利的立场与眼光，进而成为讨论社会现状的一种有效办法，进而以开阔的视野完善相关思想制度建设。
无论是从选题还是人物服化道、舞美等方面而言，《春逝》都带给我们很多可供参考的例子。纵观戏剧创作的历史长卷，关于大女主、双女主的题材屈指可数。《春逝》从女性视角出发，描写了女性在当时社会环境下所处的窘迫地位以及女性对社会偏见的对抗，但是导演却没有设置女性之间的冲突来烘托氛围，反而以一种静谧而有力的方式将女性之间的友谊与女性之间的共性、力量表现得出神入微。
从服化道和舞美而言，《春逝》完美贴合了当时的社会环境，戏中的旗袍、古早评弹更是将东方美学的韵味带到了现实，让观众一睹为快。中华民族上下五千年，传统文化中的精华更是数不胜数，该如何把它巧妙的设计在剧作里，该如何让所运用到的优秀传统文化与故事剧本贴合，值得所有戏作家去重视。
从社会角度而言，《春逝》中将女性的力量如一缕春风般温柔的阐释出来，在经济文化如此发达蓬勃的时代，女性的力量不应被忽视，人们对女性的认知也不应被传统的思想牢笼包裹着。《春逝》的创作是对传统封建思想的一次有利冲击，让人们更多地去关注女性的力量，去关注女性的价值。在高速发展的时代，女性也可以为社会的发展事业添砖加瓦，“她”力量也应在整个社会得以传播。女性的力量并不渺小，它是坚韧的、循序渐进的、值得被重视的。
枕一束海棠风，蔷薇花也悄然开放，或许爱和力量诉说着美好，或许爱和力量从不被定义与隐藏，我们终应将其揽入怀中，即便散去，也留余香。
在《春逝》当中，运用的更多是原创的音乐作品，并巧妙地加以了古早评弹，音乐声如高山流水，似莺鸣鸟啼，娓娓道来。评弹抑扬顿挫，风吟莺吹，宛如河里的水，被游船荡起涟漪，扣人心弦，久久不退。音乐作为抒发情感以及烘托气氛的一个载体，在整个舞台中都有着不可忽视的作用。根据戏剧作品来创作音乐作品，并投入到舞台上去，给故事的情节发展、人物关系走向、人物情感变化都起了推波助澜的力量。同时，也应巧妙地将传统的音乐形式融入现代舞台当中，让舞台更加的有层次、有韵味。对于传统优秀文化我们应取其精华，去其糟粕，将其与戏剧、舞美融合，给观众以“如听仙乐耳暂明”的收听感受。
好的服化道的工作在舞台当中也是十分重要的一环，它不仅能帮助演员更好的扮演角色，还能够让整个舞台看起来更加立体、有质感。《春逝》中主人公所穿着的为民国时期的女性典型穿搭“旗袍”，从视觉上就将人们拉入了导演所设定的一个特殊的时代背景里面，而对于旗袍的选择，剧中的两位主人公又是不同的，一位宽松，一位修身，也丝滑的体现出了两位人物不同的性格特点。不仅是服饰，从演员的妆容出发，也能大致看出人物的性格差异。总而言之，服化道作为戏剧作品的重要一环，随着市场的一步步改进，群众观影素质与要求的一步步提高，服化道的重要性也日益增强，应该对于此方面投入更多的重视努力与创新，为大家呈现出一场完美的视听盛宴。
随着我们的生活水平不断提高，人们对精神文化的需求也逐渐增加，艺术领域应该百花齐放，戏剧创作的题材，也应该百花齐放。每一位剧作者都应该秉持戏剧题材多样性的原则，不拘泥于大众题材，将目光放在小众题材上。《春逝》选用了双女主题材，对于戏剧的题材选择是一个好的建议，不仅反映了社会现状，同时也让更多人去关注这个曾经被忽视的一股强大的力量。戏剧的选题也应推陈出新，革故鼎新，在合理范围内发挥最大的创造力思想，努力实现戏剧创作题材的创新性突破。一个好的选题，也可以吸引更多的观众前来观看，助力戏剧打好口碑。戏剧创作题材的延伸总而言之要归于创作者本身。创作题材的延伸，其实也是创作者自身思想的延伸，该如何去实现选题的超越性，要求创作者的思想不老朽、不陈腐；要求创作者的思想不拘于传统，而是面向世界，博采众长，从而实现戏剧选题的超越性与创造性发展。
在《春逝》这部剧作里，传统女性意识与现代女性意识的碰撞与融合可谓是体现得淋漓尽致。对于传统的女性思想而言，人这一辈子就应该按部就班结婚生子，然后成为全职主妇。学习、科学研究对于她们而言是可望而不可即的，更别说是亲自去体会、实践。但是剧中的静薇与健雄就是典型的具有现代女性意识的人物。她们不拘谨于历史所设下的封建思想里，而是致力于去打破它。传统女性意识与现代女性意识的融合是感性与知性的融合，汉乐府诗歌中的刘兰芝就是典型的人物代表，她既有传统女性的温柔、勤慧之美，也有现代女性崇尚自由、渴望爱情之美，这也是当今社会的魅力所在。如何实现传统女性意识与现代女性意识的融合，需要整个社会给予女性同男性一样的权利、一样的目光。应将女性的力量、女性的智慧贡献于社会建设当中，摒弃老旧传统的女性意识，赋之以现代女性的觉醒意识，为构建更加完整、和谐的社会思想体系共同发力。
现如今，女性的力量被越来越多人关注。有人民的好书记——黄文秀；大山里的妈妈——张桂梅；青蒿素发现者——屠呦呦...越来越多的女性开始走在时代潮流的浪头，她们不再是谁的依附，也不再是谁的累赘。在时代的大背景下，女性通过自己的努力，向社会证明了她们不应被轻视，她们的力量并不弱小。正因如此，越来越多的女性力量从各个领域如洪水猛兽般迸发出来，与社会力量联合，向世界宣告女性的力量。在历史的长卷里，正是因为一位位像静薇、健雄的女性人物的涌现，女性力量才得以长存。在时代的潮头，女性已经散下麻花辫，脱下裹脚布，女性在向自己宣告：我才是我生命的主宰。
巾帼风貌，绚丽绽放。古往今来，人不都不吝啬将各种寓意美好的词赋予女性，不管什么身份，什么职业，抑或平凡，亦或伟大。女性力量的不断崛起已经成为当今时代的发展趋势，她们勇敢、独立、坚韧，她们一步一步跟随着时代的脚步，变得更加强大，在社会需要的时候，她们从四面八方涌来，凝聚形成强大的“她”力量。“男女平权天赋就，岂甘居牛后？愿愤然自拔，一洗从前羞耻垢。”应广泛传播女性的力量，助力女性打破思想桎梏，冲破思想牢笼，激发“她智慧”，凝聚“她力量”。在无私奉献中焕发新风采，在奋勇拼搏中倡导新风尚，在团结奋进中开创新局面，让每一个女性，从真正意义上的，焕发属于新时代的、无懈可击的巾帼力量。
[1] 曹雪盟，《春逝：温柔地讲好一个故事》，《北京日报》，北京日报出版社，2022年3月25日，第16版。
[2] （德）阿尔伯特·爱因斯坦，《论动体的电动力学》，《物理年鉴》，Springer出版社，1905年9月第4编17卷，891-921页。
[4] 曾诚，《女性主义文学批评：西方理念的二重维度与中国形态建构》，《江西社会科学》，江西省社会科学院出版社，2016年第3期。
标签： #女性主义理论视角下对话剧
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